Le cirque Faketoshi : même Bitcoin T peut échapper à la politique de l'argent

Michael J. Casey est le président du conseil consultatif de CoinDesk et conseiller principal pour la recherche sur la blockchain à la Digital Currency Initiative du MIT.

L'article suivant a été initialement publié dans CoinDesk Weekly, une newsletter personnalisée envoyée chaque dimanche exclusivement à nos abonnés.

Au cas où vous l'auriez manqué, un nouveau Satoshi Nakamoto autoproclamé est sorti du bois la ONE dernière, brandissant une « preuve » basée sur la numérologie et une obsession pour la BCCI, la banque en proie à des scandales qui s'est effondrée en 1991.

La « révélation » largement démentie de Bilal Khalid, alias James Caan – Khalid a officiellement changé son nom pour celui de l'acteur américain – faisait suite à une série de rebondissements tout aussi absurdes dans un procès en Floride contre l'autre « Faketoshi », Craig S. Wright. Parmi ceux-ci figurait une note manuscrite adressée au juge dans laquelle une autre personne, ONE Jurgen Etienne Guido, prétendait également être l'ancêtre Secret du bitcoin.

Les esprits sensés de la communauté Crypto nous rappellent que tout cela n'est qu'un spectacle secondaire, que ces revendications concurrentes sur la création du bitcoin ne signifient en fin de compte rien à sa proposition de valeur.

Pourtant, la question se pose : pourquoi cela KEEP -t-il ? Pourquoi les escrocs surgissent-ils si facilement ? Qu'est-ce qui, dans la communauté Crypto , attire autant de faux prophètes ?

Poussons la question plus loin : pourquoi les Crypto suscitent-elles autant de drames ? Querelles acharnées autour des forks logiciels ; théories du complot incessantes ; conflits entre maximalistes, altcoiners, nocoiners et shitcoiners ; mèmes concurrents sur les réseaux sociaux ; « armées » de jetons ; trolls sur Twitter ; fraudeurs en tout genre : c'est le cirque des Crypto , et beaucoup d'entre nous l'apprécient secrètement, au moins par petites doses.

Mais pourquoi ? Comment une Technologies issue des disciplines informatiques les plus axées sur les mathématiques, les plus pointues et les plus exigeantes en matière de précision a-t-elle pu donner naissance à un flot de rebondissements digne d'une telenovela mexicaine ?

Bien sûr, d'autres communautés technologiques open source génèrent également leur lot de drames. (Tapez « communauté Linux » dans une recherche Google et le résultat sera automatiquement « communauté Linux toxique ».) La structure sans leader des projets open source signifie qu'il n'y a pas d'autorité centrale ni de groupement d'intérêts pour contrôler les comportements ou gérer les messages externes.

Pourtant, ce feuilleton Crypto pousse les choses à un autre niveau de folie. Pourquoi ?

Apprendre de l'histoire ancienne

Ma tentative d’explication commence par le fait que, contrairement à d’autres technologies, celle- ONE est fondamentalement liée à l’argent.

« L’argent a toujours été un processus politique, un processus par lequel des personnes, des États ou une entité quelconque consolident leur autorité sur d’autres », explique Bill Maurer, doyen des sciences sociales de l’Université de Californie à Irvine, anthropologue qui a étudié la culture et l’histoire de l’argent, ajoutant :

« Il y a donc ce grand paradoxe avec quelque chose comme le Bitcoin, où l'idée même est qu'il ne devrait T y avoir une ONE personne ou autorité aux commandes... Mais à cause de cela, on obtient cette cacophonie de voix, chacune prétendant détenir une sorte de vérité et s'efforçant d'être ONE qui contrôle. »

La triste réalité est que, si les systèmes monétaires décentralisés basés sur la blockchain limitent l'influence politique ou entrepreneuriale sur ces systèmes, cette limitation n'existe que sur la blockchain. Il est impossible d'arrêter les jeux de pouvoir – la politique – qui émergent chaque fois que quelqu'un souhaite mettre à niveau ou forker le logiciel, ou lorsque différentes monnaies se disputent les utilisateurs. Il est impossible d'échapper à la politique monétaire ; elle T disparaît pas simplement parce qu'aucun gouvernement n'est responsable de la Juridique monétaire.

Les personnes puissantes ont toujours imposé leurs idées sur l’argent aux autres pour renforcer leur richesse et leur domination.

Maurer note que l'émergence de l'or et de l'argent comme monnaies dominantes dans le monde antique s'explique par le fait que les élites fortunées avaient acquis auparavant des objets de prestige composés de métaux précieux. En consolidant leur pouvoir sur le gouvernement et les lois, elles ont fait de ces métaux des monnaies étalons.

Bitcoin a ses équivalents de ces élites ancestrales. Les grandes sociétés minières, les premiers utilisateurs/investisseurs et les développeurs CORE ont tous un intérêt démesuré à le promouvoir. Il en va de même pour les « baleines » que sont Bitcoin Cash, Bitcoin SV, l'Ether et d'autres cryptomonnaies.

Cela ne signifie T que les élites Crypto ne méritent T d'être récompensées pour avoir été les premières à intervenir ou pour avoir contribué au développement et à la sécurisation d'une nouvelle forme de monnaie ingénieuse. On ne peut pas non plus comparer le pouvoir qu'elles exercent – ​​tout cela dans un système qui n'interdit T explicitement à quiconque de miner, de posséder ou de contribuer au code du Bitcoin – à celui des gouvernements qui utilisent la puissance militaire et les menaces judiciaires pour contrôler l'accès à leur monnaie.

Je soulève ce point simplement pour souligner que ces acteurs influents sont à la fois incités et financièrement capables de promouvoir et de promouvoir agressivement leurs positions.

Les croyants vont croire

Ces voix concurrentes, financées par des moyens financiers, se battent pour conquérir l’esprit des utilisateurs, ce qui signifie qu’elles font appel aux passions et aux émotions des gens.

C'est inévitable. Vous pouvez être aussi geek et détaché que le cryptographe le plus cérébral, mais si vous voulez que votre monnaie favorite se développe au point de devenir une monnaie, vous devez vous engager dans la production culturelle. Vous voulez qu'une histoire d'appartenance commune se développe autour d'elle, une ONE suffisamment largement acceptée pour que votre monnaie soit largement détenue et utilisée.

Bien sûr, votre monnaie doit également posséder des qualités intrinsèques : rareté, fongibilité, transportabilité, durabilité et divisibilité, des qualités communes à l'or et au Bitcoin, par exemple. Mais elles T à elles seules. Pour qu'une monnaie devienne monnaie, il faut y croire.

Nous entrons ici dans le domaine des mythes et des récits, les fondements sur lesquels sont construits les systèmes d’organisation Human les plus puissants : les nations, les religions, les marques et, surtout, l’argent.

Pensez à l'importance accordée à l'identité inconnue du fondateur du Bitcoin. Non seulement elle a privé les critiques d'une cible à accuser d'avoir fomenté un système d'enrichissement rapide, mais elle a également donné à la communauté Bitcoin son mythe de genèse. Cela a ensuite alimenté les polémiques autour de Bitcoin Cash et du Bitcoin SV de Wright, le nom de ce dernier faisant ouvertement allusion à la notion prophétique de « vision de Satoshi ».

Mais voilà le problème : les « croyants » sont vulnérables à la manipulation. (Il suffit de voir comment les puissants ont obligé les communautés religieuses à faire leur sale boulot à travers les âges, des prêtres et des mollahs fomentant des « nettoyages ethniques » aux télévangélistes américains escroquant leurs fidèles.) Malheureusement, les communautés de plus en plus larges qui s'intéressent aux cryptomonnaies sont tout aussi vulnérables – les milliers de personnes trompées.BitConnect, Par exemple.

Et dans une situation où les connaissances spécialisées sur le fonctionnement complexe de la Cryptomonnaie sont limitées, ces vulnérabilités sont accrues pour ceux qui ne maîtrisent T pleinement la technologie.

« Comme tout est censé être une question de code et de mathématiques, et que tout le monde ne les comprend pas, certains en profitent pour essayer de vous vendre ce qu'ils veulent », explique Maurer. « Les gens cherchent désespérément à consolider leurs convictions. Il est donc plus facile de tomber sous le charme de quelqu'un qui leur offre cela. »

Je ne dis pas que le mantra « confiance dans le code » n'est T utile lorsqu'il est appliqué à la gestion décentralisée de la Juridique monétaire ou du système de paiement d'une cryptomonnaie. Mais il est naïf de croire que les réseaux Human rassemblés autour de cette Technologies sont en quelque sorte immunisés contre les failles de l'humanité elle-même. Pire encore, cette croyance permet aux escrocs de perpétrer des abus.

Donc, si nous voulons nous débarrasser des Faketoshis, des vendeurs d'huile de serpent et du chaos culturel général de la Crypto, c'est à nous, les humains, de décider, pas au code ou aux codeurs. en soi, pour trouver des moyens d’atténuer ces défaillances. La gouvernance Human est importante.

Sinon, on pourrait simplement laisser les choses telles qu'elles sont. S'asseoir, prendre du pop-corn et profiter du spectacle.

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